김부식의 삼국사기와 함께 우리나라의 대표적인 역사서인 일연의 삼국유사입니다.무신정권의 난립과 몽고의 침입등어지러웠던 당시 시대에 유학적,사대주의적 관점에서 쓰인 삼국사기와는 다르게 불교와 설화를 담아 그것을 보완한 역사서죠.국보와 보물로도 지정되어 있던 삼국유사를 중문학의 권위자 김원중 선생이 세계문학전집의 일환으로 옮겼습니다.아주 오래전 느낌표 라는 방송에서 책을 읽자라는 코너가 있었는데 거기에 선정된적도 있습니다.내용을 떠나 좀 많이 두꺼운 편인데 같은 작품을 분할하는것을 싥어 하는 편인데 이번 삼국유사는 두권으로 나눠 글자체도 좀 키웠으면 하는 아쉬움이 남습니다.
일연의 삼국유사 는 고구려, 백제, 신라 삼국뿐 아니라 고조선에서부터 고려까지, 우리 민족의 흥망성쇠의 역사를 폭넓게 다루고 있는 작품이다. 이 책에는 다른 역사서에는 보기 어려운 단군 신화를 비롯한 우리 민족의 신화와 설화, 그리고 방대한 양의 불교와 민속 신앙 자료가 한데 아우러져 있다. 무신 정권과 몽골의 침입 등 국내의 정세가 안팎으로 어수선하고 불안해지자, 일연은 오랜 연구 동안 모아 온 자료들을 정리하여 우리 민족의 자부심을 고취하고자 했다. 그리하여 우리나라의 역사를 자주적인 입장에서 이해하고 작자의 자유롭고 개성적인 상상력으로 해석해 낸, 다시 말해 민족 주체성의 토대 위에서 우리의 고대사를 바라본 최초이자 최고의 역사서를 탄생시켰다.
삼국유사 는 ‘중화주의’나 ‘화이사상’에 물들어 있던 당시의 사회 풍토 속에서도 우리나라가 유구한 역사를 자랑하는 민족임을 드러내 주었을 뿐 아니라, 김부식의 삼국사기 가 유학적 관점에 의해 의도적으로 배제한 탓에 후세에 알려지지 않았을 수도 있었던 불교적, 설화적 요소들을 보완해 내었다는 점에서 그 가치가 높다. 삼국사기 와 더불어 우리 고대 사적의 쌍벽을 이뤄 오던 삼국유사 는 2003년 국보 및 보물로 지정되었다. 이 책은 민음사에서 출간하는 세계문학전집 166권에 해당한다.
일러두기
권제1
기이 제1·31
권제 2
기이 제2·133
권제 3
흥법 제3·255
탑상 제4·289
권제 4
의해 제5·413
권제 5
신주 제6·497
감통 제7·513
피은 제8·551
효선 제9·581
왕력
발문
작품 해설
역자 후기
작가 연보
질병과 죽음에 맞선 50인의 의학 멘토
그저흔히 들어온 의학적인 이슈를 늘어놨겠군 어디 볼까? 했다가.. 어라? 의학역사서네! 근데 다른 역사서와는 달랐다. 의학자가 어떤 의구심과 연구, 결과를 냈는지 짧고 쉽게 얘기하듯 써져있어 저절로 의학역사가 머릿속에 정리되는 게 아닌가. 현재 논쟁이 되고 있는 동물실험과 대안요법 안락사 등에 대해서도 사이사이에 있어 사이사이에 생각해보는 계기도 되었다. 의학은 종교와 아주 다르면서도 많이 닮아 있다. 인간이 태어나고 죽는 것에 대한 관심과 고민이니까
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저, 능력은 평균치로 해달라고 말했잖아요! 3
전 권에서 레나의 가정사 및 과거사에 초점을 맞췄다면 이번에는 플린과 메비스가 주역인 이야기가 이어진다. 3권이 시작하자마자 마일과 레나는 신체의 특정부위로 인한 굴욕을 당하면서 시작하는데, 이건 그냥 잠시 분위기를 추스르기 위한 서비스일 뿐이고... 마일과 레나 못지 않게 비극적인 인생을 살아야 했던 플린의 대역전극과 가족의 지나친 사랑에 지쳐 가출까지 한 메비스의 이야기는 즐겁게 읽었다. 그리고 가정사 이야기가 일단락 되면서 심상치 않은 떡밥이 투척
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